يُحتفل بعيد الحبّ في 14 فيفري من كلّ عام — غير أنّ هذا الموعد، من أين جاء حقًّا، بين لوبركاليا روما القديمة وبطاقات القرن الثامن عشر المزيّنة بصور كيوبيد؟ فيعود أصل التقليد إلى طقس تطهيرٍ رومانيّ، ثم تنصّر حول كاهنٍ من القرن الثالث اسمه فالنتين، ثم اغتنى برموزٍ (كيوبيد، والطيور، والصلبان الصغيرة) قبل أن يصير عيد العاشقين الذي نعرفه اليوم. وفيما يلي كيف بُني هذا التاريخ، طورًا بعد طور.
من أين جاء تاريخ 14 فيفري؟
لوبركاليا روما القديمة
يأتينا تاريخ عيد الحبّ من روما القديمة. ففي 15 فيفري من كلّ عام، كان الرومان يحتفلون باللوبركاليا (Lupercales)، المكرّسة لفاونوس لوبيركوس، إله الخصب والرعاة والقطعان — احتفالٌ وثنيّ كان يجري على طقس تطهيرٍ من ثلاثة أزمنة.
- على سفح تلّ البالاتين، في مغارة اللوبركال (حيث أرضعت الذئبة ريموس ورومولوس)، كان الكهنة يضحّون بتيس، ثم يدهنون شبّان الأشراف بدم الأضحية — رمزًا لتطهير الرعاة.
- ثمّ يشارك الكهنة وهؤلاء الشبّان في «سباق اللوبركيّين»: يجوبون الشوارع مكتسين بجلود البهائم المضحّى بها، ويجلدون المارّة بسيورٍ مقطوعة من تلك الجلود نفسها. فكانت النساء تتحيّن الوقوف في طريقهم كي يسعد حملهنّ وتخفّ ولادتهنّ.
- وتُختتم الاحتفالات بمأدبةٍ كبرى يقترع فيها الشبّان على رفيقة السهرة — وربّ اقتراعٍ كان أصلًا لثنائياتٍ دامت وزيجاتٍ عُقدت.
تنصّر الموعد
وفي أواخر القرن الخامس، ظلّت اللوبركاليا تُقام في روما التي اعتنق أغلب أهلها المسيحية. فوجّه البابا جلاسيوس الأوّل رسالةً إلى السيناتور أندروماخوس، المتمسّك بهذا التقليد، سخر فيها من خرافات الطقس الوثنيّ، وشدّد على أنّ الالتزام به لم يمنع أوبئة السنوات الماضية. غير أنّه لم يحظر اللوبركاليا، وإنما اختار إحياء ذكرى القدّيس فالنتين، الذي سيصير شفيع العاشقين.
ماذا يُعرف عن القدّيس فالنتين؟
لا يُحتفى في 14 فيفري بقدّيسٍ واحد، بل بسبعة. وأوّل من تذكره كتب سِيَر الشهداء في هذا اليوم كاهنٌ رومانيّ من القرن الثالث، في عهد الإمبراطور الوثنيّ كلوديوس الثاني القوطيّ (268-270). فقد حرّم هذا الأخير الزواج على الرجال في سنّ القتال حفاظًا على قواهم الحربية. غير أنّ عاشقين كانوا ينالون بركة الزواج سرًّا بفضل الكاهن فالنتين — إلى أن وُشي به، وانكشف أمره، وأُودع السجن.
وفي سجنه، تعرّف فالنتين إلى أوغسطينة، ابنة سجّانه، وكانت عمياء حسب الأسطورة؛ إذ يُقال إنّه ردّ إليها بصرها. فاعتنت به شكرًا له، وبعث إليها بتلك الرسالة قبل إعدامه. ثمّ دُفن فالنتين في طريق فلامينيا (Via Flaminia)، حيث أُقيمت له عبادة، وعُدّ شفيع العاشقين ابتداءً من القرن الخامس عشر. أما فالنتين ثانٍ، أسقف تيرني لقي المصير نفسه، فكثيرًا ما يُخلط بينه وبين الأوّل — في حين نُسب إليهما خطأً الخمسة الآخرون الذين يحملون الاسم نفسه في كتب الشهداء، بلبسٍ يعود إلى العصر الوسيط. وتظهر أوّل صورة للقدّيس فالنتين في القرن الخامس عشر ضمن «حوليات نورمبرغ» (The Nuremberg Chronicle)، فطبعتها اللاتينية تعيّد له في 16 مارس، أما طبعتها الألمانية، الصادرة بعدها، ففي 14 فيفري.
كيف استقرّ عيد العاشقين؟
جاء ربط عيد الحبّ بالعاشقين متأخّرًا نسبيًّا: فهو يعود إلى العصر الوسيط. وكان الناس يومئذٍ لا يزالون يحيون ضربًا من قرعة الحبّ موروثةً عن اللوبركاليا — ففي 14 فيفري، يقترع الشبّان على اسم رفيقتهم ويعلّقونه على أكمامهم طوال أسبوع الأعياد. ثمّ مُنح لقب «فالنتين» للرجال الذين تختارهم الفتيات لمرافقتهنّ إلى عيد المشاعل (fête des Brandons)، في أوّل أحدٍ من الصوم الكبير، حيث كان الناس يجوبون الأرياف بمشاعل من قشٍّ مضفور طردًا للآفات ورجاءً لحصادٍ وفير.
أما «الفالنتين» (Valentine) فكانت تعني في الأصل رسائل الودّ أو الحبّ المتبادلة في ذلك اليوم — وهي عادةٌ وُلدت في إنجلترا في القرن الرابع عشر قبل أن تنتقل إلى بلدانٍ أخرى. وفي 1496، أُقرّ عيد الحبّ رسميًّا عيدًا للعاشقين؛ ثم طُرحت للبيع، ابتداءً من القرن الثامن عشر، أولى البطاقات المزيّنة بصور كيوبيد وبقلوبٍ صغيرة، ورأت أوروبا كلّها بعد قرنٍ فالنتيناتٍ مطبوعةً عليها قصائد ورسائل ملتهبة.
رموز عيد الحبّ
كيوبيد وبسيخي
كيوبيد في الأساطير الرومانية هو ما كان إيروس في الأساطير الإغريقية: فهو يمثّل الرغبة العاشقة (واسمه من اللاتينية cupido، أي «الرغبة»). ويظهر في هيئة طفلٍ يحمل قوسًا وجعبة، رفيقًا وفيًّا لأمّه فينوس، ربّة الحبّ والجمال. وهو مشهورٌ كذلك بدوره في أسطورة بسيخي (Psyché)، الأميرة التي بلغ جمالها من السطوع حدًّا جعل أهل مملكة أبيها يهجرون فينوس إليها. فأمرت فينوس، وقد أُهينت، كيوبيدَ أن يوقع في قلب بسيخي عشقًا لأبشع المخلوقات — غير أنّ الإله الفتيّ وقع هو نفسه في حبّها. فتزوّجها سرًّا، وحرّم عليها أن تسعى إلى معرفة هيئته. على أنّ أخواتها حرّضنها، فانتهت إلى أن رأته نائمًا، فاستيقظ وفرّ. أما بسيخي فقد تجاوزت سلسلةً من الامتحانات فرضتها عليها فينوس، فنالت الخلود من جوبيتر ولحقت بكيوبيد على جبل الأولمب؛ ومن اقترانهما وُلدت ابنةٌ اسمها فولوبتاس (Volupté).
الطيور، رسل الحبّ
يؤذن منتصف فيفري، عند كثيرٍ من الطيور، ببدء موسم التزاوج. فصارت في العصر الوسيط رسلًا للربيع: تحتكم إليها الفتيات لقراءة علامات مستقبلهنّ العاطفيّ. فأبو الحنّاء يبشّر بزواجٍ من بحّار، والحسّون بقِرانٍ من رجلٍ ثريّ، والعصفور الدوريّ بزواجٍ سعيد من رجلٍ قليل ذات اليد.
الصلبان الصغيرة
يعود تقليد توقيع الرسالة بصلبانٍ صغيرة ترمز إلى القُبَل إلى بدايات الكاثوليكية، وهو يحيل إلى الشهيد القدّيس أندراوس، الذي صُلب على صليبٍ في شكل حرف X. أما في العصر الوسيط، فكان من لا يعرف الكتابة يوقّع وثائقه بصليب، ثم يقبّله أمام شاهدٍ ضمانًا لحسن النيّة — وهي عادةٌ انزلقت مع الوقت من الصليب إلى القُبلة.
تاريخٌ عريق، صُنع من طقوسٍ رومانية، وأسطورةٍ مسيحية، ورموزٍ تراكمت على مرّ القرون — بعيدًا كلّ البعد عن البطاقة التجارية وحدها التي تُعاب بها أحيانًا. فإن أردتِ أن تعرفي كيف يُحتفل بالعيد نفسه اليوم في أربع جهات الأرض، فإليكِ جولتنا في عيد الحبّ حول العالم.
